入住“众吧大音的极简家”，靠近 昆明 火车站，步行5分钟即可，因为第二天要赶去往 丽江 的火车，所以选择该民宿。具体：鑫都韵城七栋一单元1702
推荐原因：1）房间很干净，温馨，入住很舒服，2）周边配套设施很棒，楼下水果店、餐馆、烧烤店都有，晚上也很安静；3）老板也很nice。价位140元一晚。
当晚打卡： 斗南 花市（晚上8点半开始营业，11点半关门），全 亚洲 最大的花市，在这里你可以看到各种种类的花，真的是大开眼界，价位也是超级便宜哦~
坐地铁1号线， 昆明 火车站上车， 斗南 花市下车，票价4元，大概20公里左右，地铁比较经济实惠而且不堵车~晚上最后一班地铁是晚上11点16分，伙伴们不要逛太晚，要不然就回不去啦~
黛安娜20元20朵，拍照显示是15朵，下面还压着5朵，这类花分等级来卖，A/B/C不同等级的价位都不一样。
还有很多花超级便宜就不一一介绍啦，下面po一张花市认识的小哥哥的日常货单，大家可以看看价位，一扎基本都是20支，是不是超级超级便宜~
如果有时间还可以去南强步行街吃美食小吃，这次行程很匆忙，从 斗南 花市回来就11点多了，据说步行街9、10点最热闹，遗憾，下次有机会再去。
拉市海位于 丽江 县城西面10公里处的拉市坝中部，是 云南 省第一个以“湿地”命名的自然区。风景还是挺美的~
打车去拉市海，一到下车点，就有拉市海的导游给我们介绍景区，骑马有3条线，C线元，区别就在于骑马的路线不一样，具体路线图忘记拍摄了。
我们是找花花购买的套票，包含骑马，特色午餐，会所门票，来回还有师傅接送，喝茶、湿地公园门票，非常划算省心，推荐，需要的可找花花微❤ART9877.非常热情的小姐姐。
骑行完喝茶，喝茶地的导游边泡茶边给我们介绍纳西族当地的文化习俗：女子在当地称为“胖金妹”，男子称为“胖金哥”，有着男不娶，女不嫁的习俗，一般是女方给男方下聘礼，女娶男，女子负责赚钱养家，男子负责在家带娃貌美如花对内对外都是女方说了算，对纳西族的文化是大开眼界哇~
：如果想去拉市海湿地公园的伙伴，不要骑马，不要骑马，不要骑马，直接买一张湿地公园门票38元即可。
感受： 大同 小异的商铺，各种卖银器，卖鲜花饼，卖耳环，卖手鼓，以及吵闹的酒吧（一般在二楼），非常商业化，不太喜欢这种，随便逛逛，吃了小吃，其他收获还是有的，在路上碰见一个专业手机摄影的小哥哥，，get些拍照技巧~
玉龙雪山 又称为冰川公园，所以不需要进去之后再问冰川公园在哪里，其实是一个称呼，买门票进去后，最值得去的就是坐大索道登顶以及去蓝月谷。
在这里跟大家说明一下价钱， 玉龙雪山 门票（100元，包含了蓝月谷甘海子等），大索道（120元+20元环保车（里面每个景区距离很远，要乘坐环保车）），羽绒服（50元），氧气瓶（60元一罐，一般一瓶就够了，千万别听卖氧气的瞎忽悠，让你买3、4瓶，都是瞎扯，最多最多2瓶）
最难购买的就是大索道的票，当地限票一万张，个人几乎是买不到票，我们是找的花花帮我们安排的，特别省心，自己不用考虑交通门票问题，可以不用花一分额外的费用，我们报的是纯玩小团，包含往返车费（师傅会到客栈接送），景点门票，大索道票，午餐（土鸡火锅）氧气，防寒服。
1）关注号“ 丽江 旅游集团”，首页下滑，看到冰川公园索道+环保车，点进去，选好索道时间（到现场可以调整），点击购买即可，140元一张，这是购买大索道的票，每天早上7点开始放票，到点就得起来抢票了，旅游季几乎是半个小时票全部放完。只需要抢大索道票，门票到现场购买即可。
坐大索道上山，索道全长2914米，大概15分钟左右即可到达，索道到达地为海拔4506米，要攀登4680米还需要往上爬大概40分钟左右，附带上 玉龙雪山 美景，第一次攀登雪山，心情很激动哇，大自然真的很美。
从雪山下来后做环保车去蓝月谷，源自雪山冰川的冰雪消融之后顺着峭壁流淌而下，不断汇集为山涧、溪流，最终在蓝月谷上游深谷之中形成了清澈见底、甘冽无比的河流。素有小 九寨沟 之称，蓝天白天衬托下，湖水很美。
阿兰香喷喷饭、咯咯鸡火锅，这是当地居民推荐的，非常经济实惠，我们吃了两天，一天一家，距离古城1公里左右，吃完可以沿着黑龙潭公园外环路线散步回古城，沿途的风景也很美。
推荐咯咯鸡火锅家的鸡豆凉粉，阿兰家的酸炒小黄鱼，两家的分量都和很足，大部分是当地居民来吃，几乎看不到什么游客，大排档的（对就餐要求很高的小伙伴可以忽略），我是不介意啦，超级好吃，两人吃100块管够，火锅肉很多，配菜4元一份。推荐土鸡+腊排骨火锅混搭。
泸沽湖 位于 四川 省 盐源县 与 云南 省宁蒗县交界处， 四川 占3分之2， 云南 占3分之一，湖泊面积50.1平方公里，相比去年去的 青海湖 （4435.69平方公里 ），差不多就只有100分之一的大小。 泸沽湖玩2天哦~
泸沽湖 周边主要居住着摩梭人、彝族，大巴快到 泸沽湖 景区的道路上的路灯喷漆全部都是彝族的标志性文化，而且路标不仅有汉字、英文，还会有彝文，民族文化底蕴很深哇~
大巴到达 泸沽湖 后沿途经过的路线，三家村--大落水--里格半岛，这也是大部分旅客选择入入住的地点。
丽江 到 泸沽湖 全程200多公里，时长4小时左右，会经过 丽江 十八湾，中途弯道也很多，不自驾前往，
到 泸沽湖 已经是中午1点左右，当天下午下雨，几乎就在里格半岛逛了下，没有去湾、情人滩等，晚上有点不舒服也没有参加篝火晚会，这是一大遗憾。下次去一定要去体验当地的篝火晚会。
前往亲爱客栈途中抓拍的猪槽船，在这里解释下猪槽船的来历：船夫哥说，很久以前，有一个小孩出去放牛，中午都不带午饭，因为山上有一个洞口，有一条大鱼，小孩每天中午会从大鱼身上割下一块肉吃，第二天鱼会自动生出肉，日复一日，村民们很好奇，于是就跟随小男孩，发现了堵在洞口的大鱼，村民回去拉了9条牛过来才把鱼拉出来，但是一拉出来，洞口的水就哗哗流出来了，因为没有鱼堵住洞口，水淹没了村庄，正在猪圈喂猪的祖母为了逃生，踩着猪槽划走逃生，猪槽船有此而名，而且后来每天早上村民都会踩着猪槽船去 泸沽湖 打猪草（就是我们吃的水性杨花）给猪吃，现在都没有这个习俗了。
亲爱的客栈附近的王妃岛，该岛来源：船夫哥说：解放前村里面部落首领取了一个汉族姑娘，很美，不会说摩梭语，为了防止抢劫，就把王妃安排在岛上入住，因为大山里面的不会划船，自然也抢不了王妃，解放后全国 都安 全了，没了，王妃也回到村里面入住，王妃于08年死亡。我们去的时候王妃岛没有，因为 四川 省想把王妃岛申请为5景区（目前是4A），在做一些整顿，所以未给游客。
走婚桥拍摄的走婚王子，摩梭族，素有“女儿国”之称的民族，主要是母系社会，摩梭族的一切都由女性支配 ，摩梭族有一种独特的婚姻方式——走婚，走婚在摩挲语中叫“色色”，意为“走来走去”。
在白天，男女很少单独相处，只有在上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，于祖母屋即”家屋“外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为。
走婚是 云南 和 四川 的少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。
跟船夫哥了解到，现在这样的习俗没有这么严重，都是需要拿到结婚证之后才能走婚，而且生下来的小孩也有跟父亲姓的，并没有路机导游说得那么严重。
泸沽湖 餐厅推荐，里格心情--漫山，非常有格调的一家餐厅，价钱稍偏贵，但是很好吃哦~：从里格停车场到里格半岛的途中。推荐下面这两个菜，菜名忘记了，上图~
束河 古镇，纳西语称“绍坞”，因村后聚 宝山 形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”，是纳西先民在 丽江 坝子中最早的聚居地之一，是茶马古道上保存完好的重要集镇。
早上起床逛了下 束河 古镇，相比 丽江 古镇来说，这边很多，这边的文化底蕴相对深厚些，这边有青龙桥（建于明朝万历年间，距今已有400多年历史，它的西面就是聚 宝山 ，青龙桥的中轴线正对着聚宝山 ，这是木氏土司的设计，也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑），这还流传着一个故事：藏传佛教大师葛玛马追赶一个，从这里一步跨到了 玉龙雪山 上，在桥上留下了一个脚印。
还有石莲古寺，相传，石莲山上有个洞，洞口似老虎张开的大嘴，族人视为不祥，于是在洞口筑，名为石莲寺~有很多多肉植物，也就是他们当地所说的石~
还有茶马古道博物馆（因为收费30元一人，觉得太贵了，没去，博物馆前面有一些图片展览，可以免费观看，看这些就足矣）
晚上逛了 大理 古城，相比 丽江 古城，我更喜欢 大理 古城，这边很多民谣，而且有当地居民混住，虽然也商业化，但是看到当地居民还是比较亲民些，感受好很多，而且这边的小吃比 丽江 古城便宜很多哇~
打卡：吉姆餐厅、段公子，因为我们当天晚上吃了很多小吃，实在是吃不下大餐了，所以就没有去成，吉姆餐厅是赵雷开的，晚上7点后会有歌手驻唱，边吃饭边金莎与林俊杰听歌，真的是太爽了，下次一定要去~
大理 小吃： 建水 包浆豆腐、烤乳扇（奶味太重，我是吃不了，吃一口就不行了。。）、卷粉等等，遗憾我们吃的小吃都没有拍照~
酒店包早餐，吃完早餐前往租车行租电动车，100元一位环洱海游，我们大概是快早上10点才出发，另外也因为很久没有骑电动车，骑得很慢，当天就来回骑了60公里，往返 喜洲 古镇，没有环洱海游，洱海游大概是100公里左右，下次来 大理 要环海游，沿途村庄多逛逛，了解白族文化，早点出发~
附上沿途洱海照片，原来很多网红的玻璃球照片都是在洱海周边照的，拍照10元一位，租衣服10元一位，PS：5月初天气还是有点冷，伙伴们骑电动车还是穿厚衣服厚裤子哈，拍照可以租裙子拍，不要着凉~
沿路骑行，会绕过一些村庄（ 大邑 村、小林邑、古生村等），村庄的房子壁画都很特别，会把一些图案画上去，而且白族的照壁都会写着四个字，代表着不同的姓氏，透过 大理 建筑中的照壁题字，来读懂照壁的姓氏文化。
照壁，是 中国 传统建筑特有的部分，历史久远，久传不衰，早在西周时期的建筑遗迹中就有照壁的形象，至明朝时特别流行。古人称照壁为“萧墙”，因而有“祸起萧墙”之说；照壁又称“影壁”“影壁”二字由“隐避”二字变化而来，在门内为“隐”，在门外为“避”。照壁是 中国 受风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式，在古代，人们认为自己宅中不断有鬼来访，修上一堵墙，以断鬼的来路。同时，风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气冲的方法，便是在房屋大门前面置一堵墙，可起到外魔，内邪的作用，因此形成照壁这种独特的建筑形式，通过照壁反映出的是古时人们祈吉避邪求平安的民俗心理。同时，从建筑学上来说，照壁起到一种阻隔空间，屏蔽正堂的作用，使建筑增加层次感，增加住宅气势。
白族是我国最注重民居建筑的少数民族之一，源于中原的照壁，走入白族民居体系，在继承了中原照壁的一些基本特点外，又根据白族所处的自然、经济条件及独有的审美情趣和人文情怀，重新塑造出具有本民族特色的照壁，并成为白族居民建筑中不可缺少的部分。走进白族村寨，进入白族人家，你会发现白族照壁除了外观优美、造型精致外，还具有深厚的文化内涵，只要看到白族照壁上的题字，白族人就会告诉你这家主人的姓氏。 比如 ：
正如当代著名建筑学家梁思成教授所言：“ 中国 建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化 的表现，艺术的大遗产。” 白族民居照壁上题写的姓氏内容，不仅反映出 大理 白族深厚的文化底蕴， 同时也展示 大理 白族在汉文化的长期熏陶下，重视文化的，追求在家可作锦绣文章，立世则能为国做 事的人生目的。透过白族照壁我们能感受到白族重知识、重教育的传统。
喜洲 古镇，相比 大理 古镇和 丽江 古镇来说，好非常多，这边大部分都是居民，这里居住的民族以白族、回族为主，随处可见的染布，而且价钱也便宜， 喜洲 粑粑也很好吃，就是饱腹感太强了，哈哈哈，推荐伙伴们来 喜洲 古镇玩~
苍山洱海，风花雪月，下关风，上官华，苍山雪，洱海月， 大理 是我还想再来的一个城市~早上坐动车出发前往 昆明 ， 昆明 飞 上海 ，旅行结束，这次行程很匆忙，下次来就只来 大理 好好玩上几天~